2011年10月21日 at 3:11 PM
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*今のように様々なお念珠のかたちができるのは、いつ頃からなのでしょうか?平安・鎌倉時代は、まだまだ貴重品で、僧侶や貴族など位の高い方しか持てないものでした。でも、江戸時代になって、宗教をもっと一般の方に広めたいという思いから、在家の方々にも持てるように、中国で使われていた合掌の手に合わせた一輪念珠(単念珠や省略念珠ともいう)が作られました。正式な元々108個の主玉で構成されますが、主玉の数を4つに分けて27個にすれば、4人の人が持てるようになる。省略こそはするけれども、たくさんの人々が手を合わせるために、一つでも多くの念珠を作ることができるようになり、在家一般の方にも念珠が一気に普及しました。
汗に弱い材質。「ラピスラズリ」・「赤珊瑚」・「真珠」・「マラカイト」などの珠は、汗に弱いので保管するときは、柔らかい布などで拭取ってから桐箱などに入れる保管する。数珠の中糸・房。房の形状。房の形は様々な形があり、下記は代表的な形の名称。また、職人によって更に細かい種類がある。頭付房 – 頭付きの撚り房。切房。新松房 – 頭無しの撚り房。四ツ目紐房。菊房 – 梵天房とも。利休房 – 手毬房とも。各宗派用の本式。以下は一般的な在家用の本式の説明である。菩提寺などに確認をするか、専門店で相談するべきである。
したがって仏教の専売特許ではなく、インドのバラモン教やスーフィズム(イ スラム神秘主義)の人々も使用した礼拝をするそうです。また「寿珠」という字があてられるように、お祝いごとにも幅広く利用されて います。1.菩提樹。ピッパラ樹で、お釈迦様はその下で、村の童からもらった吉祥草を敷き、座禅を組ん で瞑想に入り、真理(菩提)を悟ったと伝えられています。しかしお釈迦様と同じよ うに過去の七仏たちはそれぞれ違う樹の下で菩提を得ているので、さまざまな菩提樹 があることになります。記した経典の多くは、菩提樹の実を最上として います。
葬儀は、ちゃんとした服装で出席しますが、お通夜は平服でもかまいません。用意していれば、礼を欠くことは、まずありません。 お寺での結婚式(仏前結婚式)のときには、「心身ともに健やかで、清らかな家庭を営むように」と、司婚者(住職)から、紅白のリボンがついた結婚が授与されます。縁あって結ばれた二人の幸せを願う「寿珠(じゅず)」なのです。「嫁ぐ娘(こ)に 忘れず持たす ひとつ」これは、両親から娘への、幸せを祈る贈り物です。そのほかに、成人式、就職祝いなど、人生のさまざまなお祝いに、贈り物として贈られます。
素材は、主に木の珠と、石の珠があります。素材は、宗派や男女の別による決まりはないので、好みで選ぶことが出来ます。木の珠。木は、黒檀、紫檀、鉄刀木、白檀、つげ、梅、星月菩提樹、金剛菩提樹などでできています。お釈迦さまは菩提樹の下で悟りを開かれたといわれており、菩提樹は「無量の福、最勝の益を得る」と尊ばれています。石の珠。石は、水晶、メノー、ヒスイ、サンゴ、オニキスなどでできています。特に、水晶は仏教で言う七宝の1つであり、「あらゆる報障を除滅し、一切の悪業染着すること能わず」と尊ばれています。
装束念珠は、基本形がやや異なっていて、在家用としては、片手じゅずが現在多く用いられている。真宗の念珠は、中興の祖、蓮如(れんにょ)上人の考案になるもので、基本形は浄土宗と同じであるが、裏房の結び方がこの宗派独特のもので「蓮如結び」といわれている。かた、形式は同じであるが、「兼朝用」・「布教用」といわれる特殊なものもある。在家用のものも、基本は同じであるが、これが簡略されて、寸法で決められていて、玉の数には制限がないのが特徴である。この他、一般的な片手念珠も用いられている。
ヒンドゥー教のマラと呼ばれ、32個から108個の木の実から作られています。祈りの回数を数える時、ヒンドゥー教では人差し指はエゴをあらわす指とされているため、繰るときは人差し指は使わずに、中指にかけて、親指で繰ります。仏教の伝来にともない、修行をする時や、経を読む時などに必要な道具であり、ご先祖をまつり、感謝を込めて手を合わせる時に使ったり現代においては、ほとんどが仏式であるということが主たる理由ですが、葬儀の際に用いるイメージが一番強く、仏前で合掌礼拝する際は、必ず念珠を手にかける事になっており、持つことはマナーの一つとなっています。
千八十珠の念珠は「百万遍念誦」など、たくさんの人が輪になってご真言や念仏を唱えるときに使います。次に、百八珠の念誦は「本連(ほんれん)」といわれ、プロのお坊さんが一般的に使うものです。房の付き方など、宗派によって違いがあります。珠の数は百八の煩悩を表すと言われています。大晦日に除夜の鐘を撞くときも、この「本連」の念珠を使って間違えないように数えています。次に、五十四珠から十四珠までの念珠は、百八珠の念珠を簡略化したもので、現在「略式念珠」などと呼ばれています。特に、百八の半分の五十四珠のものを「半連(はんれん)」その半分の二十七珠のものを「四半連(しはんれん)」と呼んだりします。
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